茶过三巡，三人的话匣子也打开了。然后不知怎么的，郑宜梁就提及到了最近在《北平小说报》进行连载的《王朝崛起》来：“大华内有连年天灾，全国各地田地欠收，外又有外族进犯，偏偏统治者昏庸暴虐，军队疲弱……”他摇了摇头，眼中闪过一抹讥讽：“徐望穆要想让百姓们活下来，只有起义造反这条路可走了。”

乐景不动声色地挑了挑眉，“哦？为什么这么说？毕竟造反可是要株连九族的。”他心中不免为郑宜梁的敏锐而吃惊，毕竟现在可还没进行到造反剧情，徐望穆还在基建种田呢，一边组织灾民上山捕猎和挖野菜，一边召集人手挖井修水渠。

郑宜梁冷笑道：“人都要饿死了，还管什么九族不九族的？对于百姓来说，填饱肚子就是他们心中的大义和真理。”他努了努嘴，讥笑道：“前头那位，不也就是因为这才被撵下来的吗？”

乐景在心里默默点头，没错，郑宜梁所言也是他接下来的剧情安排。不过世间如郑宜梁这般冷静清醒的人可不太多，多的是被几千年忠君思想给洗脑成功的傻子，皇帝都没了十几年了，还有人叫嚣着复辟呢！

所以乐景接下来的造反剧情必须顶着大义的名头。乐景给主角选定的大义就是“护国战争”。徐望穆率领起义军抵抗外族侵略，保护国家，但无奈敌方太凶残，末帝不幸亡于敌手，徐望穆化悲痛为力量和军队苦战多日终于赶跑了侵略者，为末帝复了仇。但国不可一日无主，最后徐望穆在心腹和百姓的哭求下，才“不情不愿”地黄袍加身，成了新王朝的开创者。

徐望穆差不多走的是明太、祖朱元璋的路子。这样写来，读者懂得自然懂，不懂的也会认为徐望穆忠君爱国，有勇有谋，由他做皇帝也没啥，也不会太过戳中某些人的敏感点。

自从谈及这个话题就一直很沉默的周德璋闻言叹了口气，眼里眉梢是化不开的苦意，“这些东西我们看得明白，当局却没几个人看得明白！”

他的胸膛上下起伏，这些话已经在他心中憋得太久，此时忍不住倒了个痛快：“你们可知河南陕西东北四川等十几个产粮大省的良田里都种了什么？是鸦片！万亩良田啊，种的都是鸦片！百姓为什么宁愿买粮吃也不种地？因为种地不挣钱，而鸦片既可以自家吸，也可以去卖钱！政府和军阀们还鼓励百姓们种鸦片，为什么不鼓励？鸦片税多高啊！前清太后那般穷奢极欲，不也是凭借鸦片税充了军费，造了大炮大船？”

他站了起来，惨烈一笑：“如今新社会了，鸦片终于从皇室的钱袋子变成了政府和军阀的钱袋子了。我听说有军阀以鸦片代军饷，这生意多划算对不对？”他红着眼睛扣着胸口撕声低吼道：“我只怕，有哪天天公不作美，但凡旱上一年……”他闭上眼睛，白着脸颓然跌到椅子上，轻声说：“饥饿的百姓会化作群狼，把这个国家撕成粉碎。”

第25章 民国之写文（24）

周德璋的一番话换来满堂寂静。

乐景心下微微叹息。

周德璋虽然看得长远, 但是他却也只是担忧鸦片侵占良田，导致粮食不足，动摇国家根基。他根本没有从本质上认识到鸦片所带来的健康危害。

这也代表了当时的知识分子对鸦片的认知。很多人把鸦片当做药物，甚至认为能够强身健体。

在起初, 英国商人用鸦片敲开了华夏的国门获取暴利, 因此大量白银外流。但是华夏最不缺的就是“聪明人”。

就有很多“聪明人”告诉皇帝, 我们要大力发展鸦片本土化, 让百姓们种鸦片，打破英商对鸦片的垄断，让百姓吸上低价鸦片, 还能给国家创造大量税收, 充盈国库。并且这些“聪明人”还说, 后续可以通过对鸦片征重税, 让穷人戒烟富人少吸烟, 从而达到不禁而禁的目的。

于是大清就有了两种烟, 洋药和土药。为了“量中华之物力, 结友邦之欢心”, 也是为了干掉太平天国的那些泥腿子维护爱新觉罗千秋万代的统治，皇帝就开始号召臣民们吸自家种的土药, 这是爱国的表现呢！

于是林公的虎门销烟销的就是外国的走私烟, 林公本身是不反对吸烟的, 他反对的是吸外国烟, 这样会造成白银外流，让国家变穷。对于林公而言，吸烟是一个经济问题。所以他支持民众吸土烟, 因为“内地自相流通，如人一身血脉贯注, 何碍之有？”这也是当时很多知识分子对鸦片的看法，他们认为百姓吸食土生土长的鸦片会中和鸦片的毒性，对人体无碍。

后人也不必多加苛责林公，只能说这是时代的局限性。当任何事物成为了某些人的钱袋子后，那么社会对这件事物定下的性质就会变得暧昧扭曲起来，甚至法律都会为其做出让步。归根到底不过是经济基础决定上层建筑罢了。

哪怕在民国，鸦片也是个会动摇国本的政治问题、经济问题和民生问题。例如，如今云南的年收入约为1100万银元，其中鸦片收入804万银元。

鸦片被各省军阀视做了钱袋子。如今统治四川的军阀就规定了：农民如果只种粮食不种鸦片，那么种一年粮食交三年的税，但是如果种烟的话就交一年的税……如果第三年农民还是只种粮食不种烟，那农民就要交七年的税。

川军也因此有了一个响亮的称号——“双枪军”，即一手火枪一手烟枪。若不是后来川军靠“壮士出川”在抗战中血战到底证明了他们的血性与勇猛，川军会一直被钉在历史的耻辱柱上抬不起头来。

也正是因为百姓都荒废了土地改种鸦片，民国才会每隔几年都会发生“大饥人相食”的惨剧。

直到几十年后，那股红色的潮流席卷中华大地，那些开创了中华三千年未有之变局的泥腿子抵抗住了钱袋子的诱惑，一刀切去了鸦片和妓女这两个毒瘤，才让华夏的民主真正站了起来。

乐景比在座的任何人都明白，鸦片问题是时代问题，不是单纯的人力就能解决掉的。

所以此情此景下，尽管不甘，他能做的也唯有沉默。

在安静的房间里郑宜梁的一声轻叹格外清晰：“君玉啊，别想了，这件事不是我们能解决的，就算大总统也解决不了。”他颓唐地苦笑一声，“若真有那么一天……我们能做的也就是以身殉国谢罪了。”

周德璋沉默几秒钟，然后勉力抬起头，露出一个难看的笑容：“瞧我，没事说这些干什么？倒是惹得大家都不痛快了，是我的错，还望两位原谅则个。”

乐景摇头笑道：“周公忧国忧民何错之有，只是我们一介书生，手无缚鸡之力，唯一能做的就是通过文章尽可能地传达我们的思想了。”

郑宜梁连忙点头附和道：“对极，对极，我就不说了，君玉你怎么也是个大作家，你的文章总有很多人响应，你可以用自己的文章来呼吁禁烟呀！”

周德璋在心里叹息，他明白这不过是好友在安慰他罢了。鸦片问题不是他写几篇文章就能解决的——他以往也写过很多文章表达自己的禁烟主张，也的确在报纸上引发过很多讨论，但是也仅限于“讨论”了。

在郑宜梁和乐景不约而同的转移话题活跃气氛的努力下，几人间的气氛明面上也终于摆脱了刚才的消沉，重新变得和乐融融起来，只是内在的暗潮汹涌只有当事人才知道。

……

太阳明晃晃地挂在西边，地上冒着蒸腾的暑气，街上只有零星的行人。郑宜梁哪怕已经坐上了回家的黄包车上，也挡不住全身的汗意。他满头大汗用手给自己扇风，暗骂这见鬼的天气。

坐在一旁的周德璋忍不住跟郑宜梁提及了李景然：“我观此子，非池中物。”

郑宜梁白了他一眼，“这还用你说。”他的脑海中又想起少年长身而立站在前厅，从容不迫侃侃而谈的模样，真心实意地感慨道：“也不知是哪家养出了这妖孽，我要是他父亲恐怕做梦都会笑醒。”

周德璋陷入沉思，“李姓是大姓，不好说啊。”李景然也只是说他是离家过来游学见世面的，具体的家庭背景之类的他闭口不谈，他们又不好打听。但是观其言谈风度，一看就知道家里非富即贵。也只有这样的家庭才能养出李景然般格局和才华并存的孩子。

郑宜梁满不在乎回答：“不管他家里有什么背景，和我们相交的也是李景然而不是他家里，想那么多干什么？”

周德璋愣了一下，想了想正是这个理，倒是他着相了。不拘李景然什么家庭出身，他的脾性与才华都对了他们的胃口。虽然李景然年岁比他们小很多，但是他和郑宜梁都不是迂腐的人，都觉得李景然是个不错的朋友人选，内心深处都倾向于和他打好关系的。

……

乐景丝毫不知那两人在回去的路上对他做出的评价，在那两人离去后，他便站在廊下，盯着浩然晴空，陷入了漫长的沉思。

自他从这个时代醒来的那一刻，就和鸦片结下了莫大的因缘，鸦片也给他身体造成了不可逆的损害。直到现在，他夜晚仍是手脚发凉，稍微运动一下便喘的厉害。没有人比他再清楚不过鸦片会对健康造成的危害了。

但是知道是一回事，怎么做又是一回事。

他之前虽然告诉周德璋可以攥文传达自己的思想，但是他自己也明白这有多么杯水车薪。鸦片问题比妓女问题面临的阻力更大。

要解决鸦片这个顽疾，天时地利人和缺一不可。

然而即便如此，有些事还是需要人去做。

就像那位大文豪所说的那样：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。

他来到这个时代，天然便比这里的人多了近百年的文明熏陶，因此他是个天生的先行者。

作为先行者，他有责任为后人开拓出一条道路。