千穿万穿,马屁不穿；千破万破，高帽不破。

卢瑥安准备多时，早有对策，扬起从容的笑意，对福亲王说了几番说话。

第6章糟糠原配·一更

因为要说的话已经反复推敲过，此刻的卢瑥安能够侃侃而谈：“我观来往香客穿着日渐简朴，看来，不喜配饰的，不仅仅只有公子你的兄长。可正是因为圣上英明、治理有方，华夏河清海晏、时和岁丰，让我们这些小百姓得以安居乐业、吃饱穿暖，所以，大家在满足基本生活所需之余，产生出更高的、对美观与艺术的需求，雕工因此越加精细，还加入文化传承，带有美好的寓意，陶冶情操。”

举了正例，卢瑥安还举了反例，从正反说服：“若是国家有难，百姓为生活奔波愁苦，衣不蔽体、食不果腹，哪会有闲暇追求这些呢？我们普通百姓都能佩戴美好的配饰，这正是国家强盛的表现呀！”

福亲王听了，附和道：“嗯，有些道理。”

卢瑥安给皇帝戴完高帽，又举了几个例子：“再者，自古游子背井离乡，都盼着骑着高头大马，衣锦还乡，光宗耀祖、父母欣慰。倘若家中父母长辈，泉下祖宗，见到后辈衣衫褴褛，得多为后辈伤心担忧呢。面子是小，伤了长辈的心是大。又，如若他国百姓到来，见到我国军士兵强马壮、建筑庄严巍峨、人人穿着都富有美感、谈吐不俗、食物精细考究、配饰赏心悦目……与他们国家的大不相同，必定拜服于圣上的治理，对我们心神驰往。”

福亲王的右拳捶在自己的左掌上，说道：“对啊！穿得好看能让那些小国仰慕！”

“当然，这些只是表面文章，”卢文安说道：“若果过分崇尚简朴，上行下效，那么，哎。不说别的地方，就说雷音寺附近，近日，有眼可见，不少摊主生意亏损，已经倒闭了好几家摊档，我的这些作品，也无人问津。京城附近的也尚且如此，长此以往，可以推测出来，各种饰品将会无人佩戴，建筑不再求精美，那么，出神入化的泉州漆线雕、细腻精湛的东阳木雕、富丽庄严的金漆木雕、龙舟雕、面具雕、彩绘雕……除了雕品，各地绣法，染色的布料，印染的纸张，各色瓷器，各行各业，全都化繁为简，技艺面临失传，不再百花齐放，不再多姿多彩，这得多可惜呢。”

福亲王连连点头：“是啊，这也太可惜了！”

这些只是爱美的福亲王关注的地方，卢瑥安接下来说的，却是皇帝会担忧的重点：“可惜的不止这些，在各行各业、各种精美作品背后的，是以此为生的手工匠人啊！如果精心制作的作品无人问津，那么，掌握高超技艺的手工匠人们，生活将如何为继？只得被迫放弃钻研一生的技艺，让家族传承的技艺面临失传。特别是家中没有良田可种的，本来可以靠着一门与众不同的高超技艺养家糊口，将来却连上敬老人，下养儿女都不能。本来衣食无忧的、各行各业的匠人和他们的家人们，突然面临吃不饱穿不暖的困境，试想，他们又会如何？从此乱象横生，实在令人忧心……”

虽然看起来有些夸张，但是，乱象已有端倪了。

自从皇帝推崇一切从简开始，最直观的，在京城之中，没有贵人购买新布，都穿得旧衣服，布料开始大幅掉价，染坊入不敷出，绣娘失去活计；卖饰品的店铺门可罗雀，玉雕师父收徒都开始没人拜师；他的皇兄所用瓷器，用最简的，官员皇亲们都不敢越过他去，只能用更简的……

若是长此以往——

活计不能为生，那他们会去干什么？

去种地还是好的，可受影响的行业太多了，万一一时想岔了，去赌博、当山贼、匪首、小偷……这可真难办。

没有田的那些，多少家族会挨饿受冻？