柴窑，我国古代瓷窑，为周世宗柴荣的御窑，柴窑至今都没有发现实物及窑址，当然，如果楚琛的这只三足洗确定就是柴窑烧制的，那将会改变这个历史。这也是为什么三人会如此震惊和激动的根本原因。

当然，如果是普通的器物，他们也不会有如此反应，这一切都是因为柴窑实在太美太稀有了。

北宋欧阳修的《归田集》就有柴窑的相关介绍：

“柴氏窑色如天，声如磬，世所希有得其碎片，以金饰为器。汝窑颇仿佛之，当时设窑汝州，民间不敢私造，今亦不可多得。”

并作诗曰：谁见柴窑色，天青雨过时。汝窑磁较似，官局造无私。粉翠胎金结，华胰光暗滋。旨弹声戛玉，须插好花枝。

短短几句，就把柴窑的种种奇特之处，活生生的展现在读者的眼前。

明代谢肇淅在他的《五杂俎》也有相关记载道：“陶器柴窑最古，今人得其碎片，亦与金翠同价矣。盖色既鲜碧，而质复莹薄，可以装饰玩具；而成器者，杳不可复见矣。……

其他还有明人徐应秋明人张谦德清人梁同书等等诸多人都在自己的著作中，对柴窑大加称赞。

总结起来，柴窑之所以被诸多古人赞誉为诸窑之冠，成为稀世之宝，有三个原因。

首先柴窑是专门为周世宗烧造的御用瓷，用以祭祀天地神灵的礼器，王公大臣不能使用，从出身上就体现了它的尊贵之处。

其次，物以稀为贵，柴窑烧制的时间不长，再加上作为御用瓷肯定需要精益求精，那烧制的数量肯定是有限的，柴窑在宋代就世所稀有，得其碎片以金饰为器。在明清世更是不一见，得其碎片，当作服饰帽饰。

最重要的一点，则是因为柴窑的器物有着非常奇妙的特征，诸如“滋润细媚，有细纹，制精色异，为诸窑之冠”“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”“柴窑瓷片光芒夺目，如飞箭一般”，这些都点出了柴窑的奇妙之处。

就像三人眼前的这只天青釉三足洗，从刚才王先功和朱大富的话言之中就可以看出其釉色的不凡之处，而器胎则真的就好像薄如纸，比起三人见过的汝窑三足洗更加的精美。

另外如玉质般的釉面也确实细腻的像羊脂玉般，看上去好像有一层油脂般的光泽，可谓是光可鉴人。用手指轻碰瓷器，也发出“铛铛”之声，这两点正好就验证了前文所说的明如镜和声如磬。

证明了这四点，三人已经有了九成的把握可以肯定这确实是大名鼎鼎的柴窑烧制的器物了。

“不过古文说的“细纹”，应该如何解释呢？”王先功皱着眉头说道。

朱大富皱着眉头想了一会，说道：“我觉得文中说的“细纹”很可能不是说的开片一样的纹路，你想想，《格古要论》中描写开片纹一般都有详细描写的，比如哥窑的开片描述是“哥窑取纹裂膳血为上，梅花片墨纹次之。细碎纹，纹之下也。”，而像官窑器则谓之“蟹爪纹”，汝窑瓷器也是一样。”

“所以我认为“细纹”应该指的是微小的，凭肉眼很难发现的一种纹路。”

王先功想了想，觉得朱大富说的有道理，于是开口说道：“小楚，既然如此，你先上手仔细看一看胎釉吧。”

楚琛连忙摆了摆手道：“二位长辈在场，哪能先轮到的小子我啊？”

朱大富笑道：“行了，你可是主人，哪有主人都没动手，客人先动手的道理？”

王先功闻言也微笑着点了点头，表示同意。

见此，楚琛也就不再惺惺作态，戴上手套，拿出放大镜，就准备拿起三足洗准备仔细观察起来。

不过让楚琛没想到的是，当三足洗对着灯光时，突然其表现开始闪烁着珍珠光泽般绚烂多彩的七彩虹光，那种美当即就把三人给震撼住了！

过了良久，朱大富才喃喃自语道：“我总算知道书上说的“光芒夺目，如飞箭一般”是什么意思了！这简直就是有如神话啊！”

王先功目瞪口呆之余，双眼之中也是一片痴迷之色，他也不禁赞叹道：“古人说柴窑为诸窑之冠，今日一见实在是实至名归！”

此时，楚琛稍稍变动了一下三足洗的位置，一脸惊讶的说道：“你们快来看看，是不是有像丝绸一样的纹路？”

两老连忙凑上前一看，赫然发现，随着楚琛的动作，那虹光闪过的同时，确实是有那种像丝绸一样的纹路闪过。

过了良久，王先功先是惊愕的问道：“难道这就是《格古要论》中提到的那种“细纹”？”(未完待续。。)