桑雅听我斩钉截铁的回答，由起初的不信到最后的欣喜若狂。

“真的？你是说我们有救了？”

“八成把握，位置在哪？”

“真的？”

“我骗你干嘛，快走吧。”我无奈的催促道。

结果，她兴奋的跳了起来：“太好了，终于有救了！”紧接着趁我不备，亲了我的脸颊，又兴奋的说：“走走，我带你去见阿巴，她知道的最详细。”

阿巴？我有些发懵，干啥的？不是阿爸么？他爹？那个老头？一连串的疑问中跟着她去了小木屋，等到了地方我才知道，原来阿巴是奶奶的意思。苗族的父亲叫做‘吉’，母亲‘里河’，爷爷‘腰’，所有的称呼皆与汉人不同，什么哥哥叫‘哪孬’等等称呼，桑雅因为是在城里上班，所以才会懂得汉语，再加上现代汉化较为严重，好多地区的少数民族也像汉人一样称呼亲属。

她奶奶的小屋是在山腰的最里端，有些背光，刚刚靠近我就觉得一阵阵毛骨悚然，我是道士又是阎罗王，所以，能让我感觉警惕的肯定不会是鬼怪，那么只有一个可能—“蛊”。

桑雅说，她的奶奶是全族最年长的养蛊师，因为在苗疆，男人是不准学习蛊术的，所以女人的地位显得尤其重要，而他父亲所用，并非自己养的，而是她在桑雅手中借去用用。

养蛊者喜欢洁癖，所以自打我们站在门前，就看到木屋门前一尘不染，甚至连墙壁都擦的油亮，静了静心，心里脑补了无数遍，荒山野外，养蛊的巫婆，她会不会像童话故事里那样戴着一顶大帽子，甚至还代售红苹果？不过，在桑雅将门敲开后，面前站着的却是一位慈眉善目的长者，她的脸色很红润，眼神祥和，在见到桑雅后，嘴角上扬显得非常开心。

我则在她开门之后，看到了屋内的摆件，那是密密麻麻的陶罐，多数盖着红布，几乎肉眼能看到的地方全部都是。

“阿巴，这位是我的朋友，他说可以解决族人的灾祸，您说，以前祭祀过的地方到底在哪啊？他要去看看。还有啊，阿巴你看看他怎么样？小云说他很不错，让我考虑嫁给他，正好我们来了，您也再看看怎么样？是不是很帅？”桑雅撒着娇。

小云？小云是谁？我觉得自己也没见过啊。

就在我稽手准备讲明原由的时候，老太太竟然带着桑雅转身进了屋，一言不发，就听‘咣’的一声，大门居然被狠狠的被关上了，屋外仅留下我一个人站在原地，左看看右看看，不知如何是好，甚至感觉特别的尴尬。