第1351章秘闻(2 / 2)

民间风水奇谭 张自道 1211 字 23小时前

大师兄说:“一直以来我就留在此地住下,得知与我论道之人是当初禹王天庭四大元帅之一,名叫‘飞虎’。”

“飞虎元帅?”

“对,地位相当如今天庭当中马、赵、温、关四大元帅的地位。”

我点点,这么说的话也算是明白点了,四大元帅为道教护法元帅,统领三十六天将,七十二地煞,二十八星宿,以及数万天兵。

大师兄叹息道:“我在记起前世记忆之后,也想起了当年古天庭灭亡之事,禹王化龙,吞了三十三重天的精气,令神仙之殇,那场大战死了好多人。”

“大师兄,我遇阿弥陀佛,他解开真龙枷锁,为什么要令我化为妖龙摧毁太皇黄曾天?既然巫族如此为天地所不容,那伏羲怎能拼命保住他们?”我说问出了疑惑。

没错,自我踏出寻龙之路的那一天起,命运便在天庭与地府的掌控之中,包括现在成为了阴神阎罗,依旧需要为凡人游走世间。

大师兄沉吟了片刻,目光与我相对:“巫族本性质朴,但不敬天地,不畏鬼神,自身强大以人胜苍天,事实上他们是女娲第一批掺和自身鲜血所创造的凡人,天生便不在三界五行之中,道尊想过利用道法自然,改善巫族体质,让他们渐渐学会与天地自然融为一体,就在即将成功的时候,发生意外。”

“天地大劫?”

“佛教修身,以自身纳入世界,以“诸行无常”、“诸法无我”为修行,恰恰与巫族修炼之道相斥。如若有巫在,那天下必将无佛,阿弥陀佛创立西方教派,若想以佛教入驻华夏,假如巫族不改,则神佛难存,毕竟,唯有他们才是凡间真正的主宰。”

按照大师兄说法,佛道两家对巫族采用怀柔的政策,当道门齐出之前,由李远山宣道,令道法自然,天人合一,人与自然和谐相处,并非要掠夺与控制。

巫族渐渐的接受,再到放弃了自我,逐渐融入道门之后,那么,天地才能永存不朽。所以,从炎黄时代开始,不论黄帝问道广成子,还是九天玄女下界,皆是教化百姓以求天人合一。蚩尤却不是很配合,所以,众仙人帮助黄帝打蚩尤。

经过数千年的演化,道教的根基渐渐出现,但那时候还不叫道教,而叫方士。可是,古天神可不这么想,那时候天神强大,山海异族多不胜数,凡人栖息地非常小。

禹王志上有过大禹治水的一些记载,多数在山海经上描写过的动物,皆是被禹王杀到灭绝。

经过巫与道的融合,再到大劫时期道教蛰伏,巫族大盛,禹王父亲被天帝所害,大禹应劫而生,面对天庭忍辱负重,带领百姓治水后,最终安定九州,再由太上老君帮助炼化九州鼎,使九州一心,以人战天,那是何等的威风。后又有域外妖龙作乱凡间,禹王将妖龙镇压华夏,将九鼎镇在九处龙门。

那个时候的大禹乃是天命所归,不仅仅太上老君是他老师,人王伏羲也是他师傅,西王母是他媳妇的娘家,被一位神君、一位人王教导出来的弟子果然没让世人失望。

灭了四方天庭,建立三十三重天,再到天庭的成立一切本该是水到渠成,域外妖龙为华夏基石,天时地利人和,百姓安居乐业。

但是,自从禹王被心魔所害,事情就变了模样,西方教想趁势而入,可是禹王若是不死,西方教根本入不进来。因天衰之年,阳极而盛,盛极而衰,这是天道纲常,禹王借助天衰之年,在天上的神仙闭门不出的日子里,他的疯狂席卷了三十三重天。