第四百七十五章东皇太一的震惊(1 / 2)

此后人教(太上老君所创,门下玄都大法师、上洞八仙等)、阐教(元始天尊所创,其弟子有云中子、十二金仙等)、截教(大弟子多宝道人,无当圣母等等)兴起。接引道人演沙门,立西方教,接引道人即为佛主阿弥陀佛,准提道人则为二教主。女娲妖教则随巫妖大战泯灭。

三清继承盘古大弟子名号,是为亲传弟子,三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗,也称玄门,后统称道教。

人间界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(人为女娲所造),人巫大战仍是不休。九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫之灵为己所用。但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。

其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其族。至此,巫族不成气候。至大禹时,人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图,大巫嬴政与勾陈双双身陨,此后,人间界巫族几乎销声匿迹。

人间界经巫妖大战后,被打碎成无数块,散落成宇宙,再也不能合拢。六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故有灵气。人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,与早先移民过去的居民共居地仙界,有大神通者纷纷开宗立派,地仙界中修行成风。

而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。

巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在地仙界、人间界传下道统,为阿修罗魔教,亦名大乘魔教。偏颇教义的法门,结合了巫法、妖术,仙法,为小乘魔教。

东皇太一身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。要是真的说起来,无论是三清,还是玉帝,都只不过是东皇太一的后辈。

东皇太一的实力离成圣只有一步之遥的距离,但最终因争夺天地气运沾有因果重多,在巫妖大战之时陨落,最终妖族只剩下第十太子(陆压),从此巫妖两族退出历史舞台,人族兴起。

妖族的兴衰荣辱,可悲可叹。

……

东皇太一虽然陨落,但是他的功绩没有人可以抹杀,主要事迹有:

执掌混沌钟镇压鸿蒙世界,得开天功德;

执掌混沌钟统一洪荒万族,得无量功德;

执掌混沌钟建立天庭正统,得治世功德;

执掌混沌钟规划混沌宇宙,得无量功德。

后世有关于他的诗号也是不计其数:

太宇神荒荡日月,天地之间谁争锋。玄黄无道风云变,笑傲古今朕独尊。

天无二日,地载八方。寰极御宇,惟朕东皇。

胜负由朕不由天,谈笑屠戮惯烽烟。争,天地有数;战,败朕不存。