第五百四十章我眼中的印度(1 / 2)

青春不回头 越小念 1017 字 1天前

我一阵无语,这理由好有道理,但对于我这种并非天才的人来说听到耳朵里,却只是觉得好泄气啊!

言素和那些女孩聊了一会就告诉我这里是安德拉普拉德什地区,这里距离城市还有一些路。

印度是发展中国家,而且是社会财富分布极度不平衡,种姓制度矛盾非常尖锐的发展中国家。

尽管印度这个国家的宪法明文规定废除了种姓制度,并且在议会中保证了一定的低种姓乃至贱民代表的席位,但是这个国家的种姓制度根深蒂固,仿佛永远无法驱散的幽灵一样存在于印度社会的各个角落,印度人都信奉宗教,而在印度最大的宗教就是印度教,其余的耆那教,伊斯兰教,锡克教,基督教和佛教只占了很少的一部分比例。

实际上,印度的种姓制度和印度教这个宗教密不可分,只要印度教存在,印度的种姓制度就不可能彻底消亡。

在现代印度,印度教仍然占据了印度人的百分之八十以上,换句话说这百分之八十的人依然还是在实行着种姓制度的,而另外百分之二十不到的印度人则大多反对种姓制度,这其中最坚定的是伊斯兰教徒,其次是锡克教徒和佛教徒。

伊斯兰教义认为人人平等,是坚定的种姓制度的反对者,事实上伊斯兰教的教义从来不以一个人的出身民族和肤色来看一个人,他们只认为人的区别只是穆斯林和卡菲尔的区别。

穆斯林,是顺从者和实现和平者的意思,卡菲尔,是不信道者的意思。

我的朋友中有不少穆斯林,对于和我交过手的阿萨辛组织的人,这些穆斯林朋友认为阿萨辛并不是真正的穆斯林,而是披着穆斯林外衣的卡菲尔……真正的穆斯林从来都是爱好和平的。

这一点,从欧洲中世纪十字军东征时的基督教和伊斯兰教的表现就能看得出来,在我看来萨拉丁远比狮心王理查德要高尚的多,那是一个真正的英雄人物。

印度曾经长期被伊斯兰教锁统治,但是对于根深蒂固的印度教和种姓制度,即使是沙杰罕那样的君主也无能为力。

有很多人误会印度的种姓制度只存在四个种姓阶级,实际上这是不对的,印度的种姓制度中应该是五个种姓阶级,为什么很多人都会认为只有四个种姓阶级呢?这是因为第五个甚至不被当作人看待。

在古印度的神话传说中,梵天(印度教的创世神)的口产生了婆罗门,梵天的双手产生了刹帝利,双腿产生了吠舍,双脚产生了首陀罗。