孙炎在马廊里抢了一匹马，提气上马，甩鞭便走。

这是一个“以诗入道”的世界，而他刚才所念的，正是一首禅诗。

这首禅诗，唤作《醒世诗》，乃是明朝后期的罗洪先罗状元所作。

孙炎原本以为，这个世界只是没有清朝，不过后来仔细思考，开始意识到自己想岔了。《红楼梦》的第一章里说得很清楚，茫茫大士和渺渺真人将五色石变成通灵宝玉，带到尘世，通灵宝玉在尘世里逛了一圈，见识了一场“身前身后事”，回到青埂峰后，这个故事就被记在了五色石上，这就是《石头记》。

“几世几劫”之后，空空道人经过青埂峰，看到了《石头记》，由空见色，由色生情，改名为情僧，将《石头记》抄下，于是《石头记》就变成了《情僧录》。

《情僧录》被情僧带到了人间，交给了曹雪芹，曹雪芹披阅十载，增删五次后，这才是《红楼梦》。换句话说，《红楼梦》这个故事的确切时间点，应该是从曹雪芹的时代回溯个几百年，也唯有如此，才能解释为什么纳兰容若明明比曹雪芹出生更早，但这里却没有人知道纳兰容若。

孙炎诗词会的不多，对“禅诗”当然更是如此，只不过这首《醒世诗》在主世界的人间曾被人编作歌曲，他因为觉得好听，所以曾经查过它的来历，知道它是明朝的罗状元所做。原本就是“诗中见禅意”的禅诗，他又以药师佛的手印暗施佛光，自是一下子将贾政等人震慑住。

天色愈黑，风雨欲大。

马啼踩踏着飞溅的泥土，往前疾驰，雨水纷纷洒落，打在他的大袄上，他却不管不顾。

奔了许久，几近半夜，冒雨拍门，问了晴雯的家，赶了过去。

随着门上破旧门环叩叩叩的声响，内头传来“谁啊”的男子问话声。孙炎答道：“我是贾府来的。”一听是贾府的人前来问话，那人不敢怠慢，将门打开，一眼看到他，赶紧道：“原来是宝二爷！”

这人正是晴雯的兄长，孙炎虽然不认得他，他却是认得“宝二哥”的，赶紧请了进去。

孙炎踏入屋中，随手拍了拍袄上的雨水：“晴雯在哪里？”

那男人道：“这个这个……”

一个女人迎了出来：“那丫头被赶了出来，觉得丢人，不好意思见人，自己搬到了村子另一头的柴房去了。”

孙炎问：“在哪里？”

那女人娇笑道：“宝二爷别急嘛，既然来了，就在这里坐坐再走，奴家这就去倒茶……”

孙炎道：“在哪里？”

那女人道：“哎哟，晴雯也不知上辈子修了什么福，让宝二爷这般记挂……”

孙炎看向那男人：“你老婆在外头偷人，全村人都知道，你是真不知道还是假不知道？”

那男人脸色一变，孙炎却已是不管他们，掉头往外就走。

晴雯十岁就被卖出贾府，靠着她寄出来的钱，她的兄嫂才能有好日子过，她的兄长本是老实木讷的一个人，但是她的嫂嫂仗着“贾府里有人”和晴雯经常寄回来的银两，整日背着丈夫与他人鬼混。晴雯这次被赶了出来，靠山变成了累赘，她嫂子自然不乐意，又担心晴雯住在家里，揭穿她与隔壁男人的奸情，于是时不时的冷言冷语，晴雯哪里受得了这个气？明明是重病之身，却干脆搬到柴房去。

孙炎往村子另一边奔去，途中又拍了一个老者的家门，赶到柴房，轻轻的唤了一声，没有人应，于是推门而入，结果发现地上一片凌乱，柴房里空无一人。

他心中暗惊，晴雯已经病重，这样的雨夜，她又能够去哪里？