的确“华夏帝国”不是什么善良的人群，然而问题在于，我们的善良往往被当成可欺。这不是不笑在这里瞎说，请尝试张眼看世界，尝试着认真的看看历史。看看世界上的“华人”受到了多少的委曲，有一个人真正为了他们的尊严做过什么吗？有多少人因为他们的侵犯行为，而付出生命的代价呢？

别说什么“抗议、抗议、严正抗议”这样的屁话，也别担什么国际谋略之类的屁话。倘若连尊严都没有了，再使用谋略，依然不过是一个没有廉耻的跳梁小丑而已。

也别说什么“冤家宜解不宜结”之类的话，因为中国人不是释迦牟尼。中国人在任何时代里都没有别人打了左脸，再把右脸伸过去的义务。从最基本的同为人类的基础上来说，面对那些暴.行，以眼还眼、以牙还牙，当然没有丝毫的错误。

至于那些所谓的“全人类角度”去看问题的人，倘若他连“人”这个基础都不顾了，还谈论什么人性？倘若他连“中华民族”这个概念都不承认，难道我们要异族人来决定我们“中华民族”的未来吗？作为全世界人数最多的种族，不感觉到可笑吗？倘若用这种建立在可笑基础的学说，来忽悠自己的“族人”，那不是可笑那叫“可耻”！而且面对受到利益损失、人命损失的“中华民族”还大叫忍耐的人，该如何理解呢。

对于汉奸，那是一定不能留下来的。比方说贪酷的官员、比方说内外勾结的狗官、比方说视华人的死亡于无物的某些人，这些人全都是汉奸。别提什么政治、也别提国际，倘若连“中华民族”的人是人，这个前提都不敢于承认的话，谈什么不都是水中之月么？

倘若承认中华民族的人是人，那么受到了屠杀、受到了压榨、受到了屈辱就应该报复及要求补偿。尤其在有能力如此的时候，自然要使用所有的能力来办到这一点。倘若认为“中华民族”的人不是人，那跟他说那么多做什么，直接打他狗.日的！

对于赵伏波来说，他是个汉人，同样他也承认“人人平等”这个理念。基于这个理念，那么对于眼前的屠杀，他根本没有感觉到丝毫的内疚。倘若说内疚，那应该是蒙古王公们该有的心思——手那贱做什么？就算大宋再弱，关他们屁事？

那么作为侵略者，有什么理由怜悯他们呢？要说到怜悯，赵伏波倒是认为，也许他自己的臣民福利还不够充分，生活还不够轻松，环境还不够优越。最少他们还没有电、还没有坐上飞机，这是他该关心的事情。至于其他国家、民族、势力，他们又不给他“华夏帝国”交税，干他“华夏皇族”鸟事！

在赵伏波走了之后，回到中军大帐，孛儿只斤.阿速台就赶开了其他人，整个大帐之中只有他们父子三人。他“扑通”一声跪倒在父亲与兄长面前，接连磕了几个头，当他直起身的时候却已经是泪流满面。

“父王，儿子罪该万死，求父王杀了孩儿吧！”

蒙哥与孛儿只斤.斑秃看着眼前的孛儿只斤.阿速台，作为父亲蒙哥理解儿子，作为兄长斑秃同样也理解兄弟。他们两人也一同跪倒在孛儿只斤.阿速台的对面，同样是泪流满面。